贵州举行成服仪式的方式 台湾成服仪式有哪些
导读：要知道在城市化进程中，人们越来越倾向于选择方便、简洁的丧葬仪式。传统的丧葬习俗逐渐被取代，新型丧葬仪式成为新的选择。那么，贵州举行成服仪式的方式有哪些呢？台湾成服仪式有哪些呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
坟墓
贵州举行成服仪式的方式
贵州古州、平远等地通常在大殓的当天举行成服仪式。成服该日清晨，“五服之人各服其服就位，子弟设頫水、悦巾于灵床侧，敛枕衾，奉魂帛出就灵座，焚香设奠，酌酒点茶，丧主以下哭尽哀”。举哀后，结束成服仪式。黔东南荔波一带往往在入棺后举行成服礼，在仪式上，孝子等按其服换上丧服，还需设供祭奠，祭奠时常有祭文，其云：“维某年岁次某月建某朔日某祭月，不孝男某某等致奠于显考(妣)府君(孺人)之灵位前曰：府君(孺人):痛维我父(母)，竟从此辞。以鞠育之劬劳，致精神之减耗，心疲力惫，促景雕年。儿罪通天，徒生何地，粉身碎骨，赎报无从。尚冀归来长依膝下。尚飨!”祭文读毕，各依位次哭泣举哀，完成成服礼仪。兴仁等地方也一样是在入殓后成服，举行仪式时，设灵幄，置柩于内，外设帏案，书死者生死年月日时于绫或以红纸，供于案。礼生赞仪，孝子衰麻，奠牲供祭，跪着受服。四川江津、合江等地，常在入殓后举行成服礼仪。但在成服之先，“丧主须以遭大故告于祖，谓之朝祖，继设文公位”。然后，五服之人各服其服，并举行三献礼。“三献香帛、酒馔，击古鸣金，作乐升炮。其仪节，自盥沐、进献、升降、拜跪暨歌、赞、讲、读、举哀，为目繁多，须预邀礼生为之。五服之人，亦各诣灵再拜，皆男先女后，宗姻先，外第五章成服与丧服姻后。”换言之，在江津、合江等地穿上丧服并做完了三献礼才算完成成服仪式。云南新平一带通常是在入殓后数日才举行成服仪式。他们往往要“设备牲酒，邀集近亲，祭奠灵前。诸亲各包孝帛或服孝服，孝男、孝妇率诸孙辈则分列次序，披麻执杖，泣跪灵前，加以丧冠，谓之成服”。
福建漳州、厦门、泉州等闽南地方通常是在大殓、布置孝堂后举行成服之礼。做仪式时，“设奠加盛”，五服之人各服其服，男女分东西，重服在前，轻服在后，一同奠祭亡魂、叩首、举哀，才算完成礼仪。客家人也如此，其成服仪式的过程为：祭桌左右各站一个礼生，仪式开始时，击鼓、鸣金、奏乐。左礼生：执事者各事其事，主奠孝男、孝孙等就位，祗灵举哀。跪，叩首。(四次)右礼生：起。(四次)行献帛礼。左礼生：跪。上香，献帛，初献酒，初献羹，初献牲。叩首。(边上的执事者，把东西递给孝子，待其献上后，又接过，放于祭桌上。)右礼生：起。左礼生：跪。灵前读奠章，(此时停鼓乐，读祝者读祝文、哀章。孝子等举哀。)叩首。右礼生：起。左礼生：跪，亚献酒，亚献羹，亚献牲，叩首。右礼生：起。左礼生：跪，三献酒，三献羹，三献牲，叩首。右礼生：起。左礼生：跪，叩首(四次)。右礼生：起。(四次)左礼生：辞灵，焚哀章，礼成。跪，叩首。(四次)右礼生：起。(四次)左礼生：孝子、孝孙执杖入帘，孝子、孝孙出帘谢礼。这才结束成服礼。
坟墓
台湾成服仪式有哪些
台湾的闽南人多在入殓前举行成服仪式。在成服之日，“设灵位，陈祭品，以丧服置之灵前，各标名字。五服之人既集，礼生乃率孝子孝孙诣于灵前而告之。告毕，诸服丧者遂各取其服穿着，而后举祭”。在祭奠之初，还有“议谥”之俗。其过程为：各亲友聚会于厅堂中，推齿德尊者二人。除在本宗族中推举一人外，若死者是男性，则在其友人中推举一人。如是女性，则另一人由其娘家人充当。然后各述死者生平的嘉言懿行，提出恰当的赞美词作为其谥号。普通人的谥号通常用两字，由上述推举出来的这两个人各述其一；若死者德高望重，也可以用四字来褒奖谥美。谥号提出后，如果众无异议，则题在神主上。
由于台湾的闽南人往往是在人丧后第二日或第三日就入殓；所以，闽南人遇到丧事，第一要务就是赶紧请人来准备孝服、丧杖、丧章等，以便在丧后第二三日就可成服，并穿孝服去乞水为死者沐浴，“乞灰”来铺棺入殓等。在台湾闽南人当中，有的地方的孝服仍保持传统的式样，以白色为主调。有的地方已改用黑或深色的丧服。当孝服做好或准备好后，丧家老小均需按各自的服数穿好，然后鱼贯走出厅堂，到厅前的空地上，由专门处理丧葬事务的“婆仔”为其象征性地梳一下头，完成着服的礼仪，再参与丧事。
台湾美浓的客家人是在入殓后、出葬前举行成服仪式。举行仪式时，先在厅外的空地上摆上祭桌，放上香炉、供品等，事先请人做好或购买或租用的孝服也放在旁边的竹篮中。孝子等事先都理了发，否则至少是49天内不得理发。他们跪在祭桌下，服重者排前，服轻者排后。如果是母丧，由母舅祭告神灵。祭完神灵后，由执事者为孝的是：丧家的卑亲必须脱掉冠履，披发跣足，换上素服；妇女去掉饰物，不得华服；孝男等在一段时期中禁止理发，也不得会晤宾友、赴宴、娱乐和入宫庙拜等。
东北黑龙江瑗珲等地人为了表示悲哀，在老人死后百日内，男不剃发，女去首饰。望奎人则是父母俱殁者，男不满百日不剃发；存一者，九十五六日即剃。而绥男加首服并戴上套麻的草箍，然后是孝服等，最后还要由执事者把丧杖一一赐给孝男们。在成服与赐杖时要念一些吉祥语，如成服时念：“成服成服，报恩鞠育，孝于所亲，天赐百福”，又如在赐杖时念：“赐杖赐杖，孝重伦常，孝思不匮，福禄绵长”等。另外，在台湾，母丧通常用包着麻布的桐杖，而父丧则用竹杖。
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