导读:中华文化上下五千年,各种各样的文化习俗都有,我国在丧葬习俗上的历史更是悠久,从始皇帝追求长生的理念,到如今火葬、生态葬等新型安葬方式的出现,葬礼的多样性让人叹为观止。那么,葬礼习俗之由来是什么?葬礼习俗从什么时候开始有的呢?和万年历小编一起去了解下吧。
葬礼
葬礼习俗之由来
中国地域中的远古人们是如何埋葬死者的,早在春秋战国时期就有不少学者想去了解。当时,孟子认为,上古时代原本没有埋葬的习俗,人死后把尸体丢弃在山野沟壑中就罢了。但后来人们看到死者的尸体被野兽吞食,被苍蝇等叮咬,觉得这不合人情,于心不忍,才将尸体掩埋,这才发展出将尸体埋入土中的方法与习俗。同样的观点在吕不韦编撰的《吕氏春秋·孟冬纪》中也有反映,该书认为:“孝子之重其亲也,慈亲之爱其子也。病于肌骨,性也。所重所爱,死而弃之沟壑,人之情不忍为也,故有葬死之义。葬也者,藏也。”换言之,即上古不掩埋尸体的葬法与人情不符,所以人们才使用埋葬的方法,从而形成土葬。另一些著作如《周易》则认为,上古时期早就有埋葬的习俗,只不过很简单而已,挖个土坑放进死者的尸体,上面盖一些柴草而掩埋,没有埋葬用具,不起坟堆;同时,上古时期也没有什么丧礼习俗可言。”由此看来,这两者的说法似乎是相矛盾的。
实际上,孟子等讲的是土葬的起源问题,而《周易》所说的则是土葬形成初期的事情。根据现代考古发现,大约距今27000年前的周口店山顶洞人就已有土葬风俗。在山顶洞墓葬里,有三个完整的头骨(一男二女)和其他一些人骨,显然这是当时有意安放在洞里并加以掩埋的。人骨周围散布着赤铁矿粉末,女性头骨外的土里发现七颗经过磨钻,制作较精细的穿孔小石珠,其表面均用赤铁矿粉染成红色,可能属于项链类的装饰品,此外还有燧石石器和穿孔的兽牙等物。根据这样的墓葬遗存和伴有随葬品的情况,许多学者认为,这种墓葬方式与灵魂观念和原始巫术有关,红色可能象征鲜血、生命,以希冀死者复生继续存活,或者表示其没有死,只是长眠而已,或是希望亡魂到另一个世界能够继续生存下去,等等。不管怎么说,从这些遗存我们可以看到,当时的人们已有了人世间外存在另一世界,那里的人与阳世一样生活的观念,同时也有了人的肉体与灵魂可以分离的观念,因此也产生了简单、朴素的丧葬习俗,并希望人死后到了另一世界中,也能和在人世间一样生活。
葬礼
葬礼习俗从什么时候开始有
进入新石器时代后,灵魂不灭的生命观有了进一步发展,如半坡人小孩的墓葬,用做盖子的钵或盆的底部都有人工打制的小孔,这个小孔就是为了让死去小孩的灵魂通过,与亲人自由相见。这个时期,土葬的葬式也已普及,距今8000年到7000年左右的山东北辛文化、河南裴李岗文化、陕西老官台文化遗址中发现墓葬比较普遍,墓穴是简单的土坑式,而且已有相对固定的墓地,有的地方也出现了使用葬具装殓死者而土葬的习俗。如半坡和庙底沟类型遗址的瓮棺、大汶口文化晚期的木椁和江苏灌云大伊山遗址的石棺。这个时期的随葬品多为死者生前使用过的生产、生活用具。如男性坟墓中多随葬石刀、石斧等,而女性坟墓中多随葬纺轮、骨器等,反映了生产的分工。随葬的生活用具主要有炊煮盛食用的釜、鬲、罐、盆等陶器;有的甚至有了权威的象征物随葬,如大汶口墓地的獐牙钩形器、玉铲,河南濮阳西水坡仰韶文化遗址M45的蚌壳摆塑的龙虎等。这种现象正如马克思所指出的:“生前认为最珍贵的物品都与已死的占有者一起殉葬到坟墓中,以便他在幽冥中能继续使用。”这表明至迟在新石器时代中晚期,当时的人们已为死者准备了死后生活的场所和用具,并有一定的丧葬礼俗将亡魂引导到它应该去的地方。这些都反映了当时的人们对灵魂、祖灵、祖先崇拜等已有了比较完整的观念。同时,不同地区考古遗址中的埋葬方法也不尽相同,如黄河中下游的裴李岗文化、仰韶文化、大汶口文化和龙山文化,在墓穴里安放尸体的方法以仰身直肢为多,偶尔也有屈肢和俯身葬,后者可能是凶死者。黄河上游的马家窑文化和齐家文化,除了仰身直肢葬以外,还流行屈肢葬。又如仰韶文化遗址的墓葬中,其尸体头多向西,大汶口文化遗址的墓葬中,其尸体的头多向东,所有这些都反映不同地域或不同部落有着不同的葬俗。换言之,在灵魂不死的观念形成后,相关的丧俗也就随之形成,并在后世中不断系统与完整化。
这种系统和完整化的过程,至迟到了西周、东周时期就已经完成。因为我们可以在诸子百家的文献中,清楚地看到从早期墓葬遗存中反映出来的思想观念。如《礼记·祭义》云:“众生必死,死必归土,此之谓鬼。骨肉毙于下,阴为野土,其气发扬于上,为昭明。”《韩诗外传》曰:“人死曰鬼,鬼者归也。精气归于天,肉归于土。”《礼记·郊特牲》也说人死后“魂气归于天,形魄归于地”。也就是说,当时的人们已把人们生活的世界建构为三部分,即天堂、阴间和人世间。人生活在人世间,死后为鬼,鬼有双重性,肉身归之土地,魂魄升入天堂。所以,人死后,其肉体应埋葬于土中,这样,人的灵魂才能升入天堂,以另一种方式获得新生,或继续“生存与生活”,从而在汉族等民族中,形成入土为安、尊命事鬼敬神等观念。在这些观念的指导与控制下,土葬与厚葬等盛行起来,并不断变迁而延续至今。
结语:以上是万年历小编整理的“葬礼习俗之由来,葬礼习俗从什么时候开始有”内容,希望能够给大家带来帮助。
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