坟墓的形制 土堆坟是什么

导读：我国文化传统很多，在传承和发扬这些优秀传统文化的过程中，我们也需要注意一些问题。比如丧葬文化，我们要保持对传统文化的尊重和敬畏之情。那么，坟墓的形制有哪些呢？土堆坟是什么呢？和万年历小编一起去瞧瞧吧。

坟墓

坟墓的形制

中国古代曾经严格地区分墓与坟的不同。在古籍中，墓通常指地面以下部分，坟则指地面隆起的部分，如《方言》说：“凡葬而无坟谓之墓”，《礼记·檀弓上》曰：“古也，墓而不坟”，“土之高者曰坟”。”这些都是讲地面下称墓，地面上的封丘为坟。由此，可以看到通常所谓的墓制，应指坟墓地下的结构，如墓穴或墓圹的形制、棺椁的形制等；而坟制则应指地面上封丘的形制。当然有的地方的坟墓很难如此区分，如春秋战国时期吴越地区的土墩墓、石室墓，有许多是平地起封的，其墓穴、坟丘等均在地面上，近现代浙江的椅子坟，大多也是将墓穴、坟丘均建在地面之上。所以，在现代应该说地面上突出的封丘为坟，坟内的墓圹等称墓。本节所涉及的主要是地面上所见的坟丘形式，但有的也将涉及坟丘的内部，即墓的部分。

土堆坟

在中国南北方的绝大多数地方，民间的坟墓多为土堆坟，或简称馒头坟、土坟、土坟头等，其坟包多为圆锥体，纯由泥土堆成，有的坟包的底部砌有一圈坟圈，有的坟前还竖有墓碑，建有拜埕等，规模较大。如山西浮山县梁村的张氏墓园，兴建于清代中期。该墓园俗称“梁村坟”。其选址在高出地面约3米的台地上，东、南依路，西北临沟，东高西低，俗说“头顶天坛山，足蹬下沟湾”。整个基园呈不规则椭圆形，周边砖砌花墙高约2米，东南角开大门。

墓园内南北向相通过，两端立有牌坊，穿过牌坊，两侧立有石人、石马、石猪、石羊等。圆锥形墓冢坐东向西，中间是主墓，为张尧之墓，左右两侧按顺序排列为其子孙的坟墓。每小一辈，墓冢各低一头，主次分明。各墓前竖有墓碑一块，否墓圈以及墓圈的高矮等的差别。如辽宁桓仁一带的土堆坟墓“崇约三尺”;河北新河等地，其“坟高五尺，多以土为之，形如圆锥”;而在山西榆社一带，坟高四尺，并“立小石于其前，亦高四尺，趺高尺许”;山东即墨县等地坟包高约三尺，圆锥形；贵州平远一带，坟茔九步宽，封丘高四尺，坟墓后墙四围周八丈；在安顺地区的开阳等地，“垒土为丘，丘圆形，或圆形而延长其后，有更垒土作弧形者，曰罗圈”;在平坝一带也是累土成坟，其坟丘多作圆形，坟前以土块砌成一小半圆形，名曰拜台。拜台方向，恒随风水而定。如立石碑者，碑即在此之地位。坟之四周，有以土块筑成罗城者，名曰罗圈。在浙江也有这种俗称“罗圈”的坟墓，如“萧俗碑前置放一张小石桌，供祭扫拜墓时置放供品所用。墓园中千余株柏树成林，排列成行，郁郁葱葱，肃穆壮观。

坟墓

土堆坟的坟包大多数都是圆锥形或馒头形的，也就是说，它们在外表上没有太大的差别，有的只是坟包的高度、有安葬，实皆浮厝。于地平面垫以砖石，上叠砖圈之，进柩于其中封固其口，名曰生椁。外加泥以围之，而锐其顶，外复用石以围之，名曰罗圈，冀垂久也。”

有的地方坟丘更矮些，高不过2尺。在福建、台湾等地，有些首次埋葬的坟墓，其坟包也是一个高不过2尺的简单圆锥土堆。而在贵州凯里一带，其土堆坟的墓圈通常砌得较高，这种葬法是在人死后，请风水先生看好大约有2尺左右，其上亦不砌石，留出馒墓地，于出葬前挖就墓穴，入棺后，或头形的土坟包。(图23)在四川大竹，通覆一席后盖石灰、黄泥、沙泥三合土之常坟高四尺，立小石碑于其前，亦高四后再拥土(姚村)，或者直接往棺上覆土尺。合川一带的坟墓，葬后修砌有三尺(丽水、常熟、温州、碧湖)。这种坟墓高。在贵州黔东南一带，坟茔通常九步的墓穴较深，坟也做得稍大些，与华北长，封丘高四尺，坟墓后墙四围八尺左的汉族土堆坟无异。这种葬法到70年代右。而在云南建水一带，侧面看，土堆还有少数，80年代后，几乎绝迹。据这坟的坟圈成三角形，由上往下看，其坟些地方的人讲，用这种土堆坟来安葬死圈像一个斜切一半的圆柱形，即正面有者，主要是“家境贫寒无经济能力者才墓碑一面的坟圈砌得较高，并逐渐向后为之”。实际上，何彬界定的“黄道圩”、下降，而环绕着坟堆。“二柱一字坟”、“四柱小八字坟”、“六柱在江浙一带也有土堆坟，根据何彬大八字坟”等，都是这类圆锥体的土堆的调查，在江苏常熟县郊区、常熟地区坟，其区别只是，坟包之外的坟墓墓区白茆乡、浙江丽水县城郊区、碧湖镇、缙的构造上有一些差别。如“四柱小八字乡姚村等地，在20世纪40年代尚有大量掘穴入棺拥土筑土成坟的一般性土葬法。“石盖”墓和玉环坎门岛的“草坟”，实际也是长方形的土堆坟。

尽管如此，在坟包之下的墓穴，确是千变万化的。例如在黑龙江瑗珲县等地，其“坟圹，富贵者内作屋形，设炕皮棺，瓦器贮油燃之，约历岁余始息(熄)，谓之万年灯；中人之家，多用外棺，重以砖围，或用木；其无力者，木棺掩土而已”。而后者的墓手多伸出一柱；“二柱一字坟”和“八字坟”的区别，仅在于“二柱一字坟”没有向外伸展的墓手；而“黄道圩”与“二柱一字坟”的区别，则在于前者在墓后多了一道俗称“黄道圩”的墓山。此外，在浙江龙泉一带，称有坟圈的圆锥体土堆坟为“大锅帽”。

除了圆锥形的坟包外，有些土堆坟是长方形的，如辽宁回族坟墓的封丘形制方直，南北长，东西窄。在福建、台湾，许多首次葬的坟墓也是长方形的土堆坟，这是因为有的人要从事捡骨二次葬，故首次埋葬时，只挖浅穴，入棺后，就着棺形覆土，而不做成高大的坟堆。在浙江，也有许多地方有长方形的土堆坟。如在缙云县就有一种剖面为扁半圆形的长方形土堆坟。何彬界定的在河北新河一带的墓穴，“富者多以砖或石砌之，均无椁。自世重风水之说，有亲丧移厝他处，徐图择地而葬者。至于坟地植柏、立表、树碑，则行于富室，贫者少为之也”。山东青城一带的墓穴则有灰槌、砖砌、石砌、攒筒、平池、土穴之分。在山西太谷，清末时期，葬求深固，穿地往往深至数丈。而到了民国时期，“间有用棺式者葬，四周为砖壁，上覆以石，富者或为石壁，如石椁然，较旧日窑洞式葬为稳固。封墓、碑碣，亦皆旧制”。在沁源等地，“圹直深六七尺以上，再横挖土穴，或用砖砌窑穴，用土填塞；圹外筑土冢”。在陕西关中一带，通常是挖一个长10多米、宽1.5米、深4米的土坑，然后，在一头用砖头砌一个墓室，葬棺后填土起封。四川省云阳一带“向多鹜石为壁，同穴者二之，或蝥以砖。今都不用。用两色泥及石灰名三和泥浓调如涂，手抟为团，傅棺掷之，俟干再抟，掷如前。即成，坟上掩浮土”。

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