中国人必知的国学典故 居安思危是怎么来的

导读：我们从小学习成语，学习诗词，还有一些古文历史等等，这些是我们必须要学习的东西，思想艺术也是重要内容之一，那么你知道中国人必知的国学典故有哪些吗？居安思危是怎么来的呢？想知道居安思危和伯牙绝弦出自哪里，就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

书籍

居安思危是怎么来的

“居安思危”语出春秋时期左丘明的《左传·襄公十一年》:“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”说的是，春秋战国时期，齐、秦、楚、鲁、宋等12国发兵联合攻打郑国。郑国国君慌张之余，连忙向12国中最大的晋国求和，晋国同意了郑国的求和请求，并诏令其他11国也停止了对郑国的进攻，郑国送给晋国大量礼物以表感谢，包括歌女、乐师和诸多钟磬乐器，加上百余辆配齐甲兵的兵车，形成了一列小型的送礼队伍。晋国当时的国君晋饵见了这么多礼物非常高兴，当即决定把歌女赐给他的功臣魏绛，并对魏绛说道：“国家能有今日的强大繁荣，你这几年的出谋划策功不可没，很多计划都付诸了实践，并取得了预想的效果，我们如此合拍和谐，真是前无古人后无来者。现在就让我们一同来享受这份荣耀吧!”但是，魏绛却婉言谢绝了晋公的美意，并劝告晋饵道：“我们的国家之所以能够取得今天的成果，大王的功劳无人能及，其次才是同僚们的齐心协力，我个人的贡献又怎么值得一提呢?希望您在安逸享乐同时不要忘记国家还有许多事情需要去解决。这正如《书经》上所说：‘居安思危，思则有备，有备无患。’我谨以此话来奉劝主公。”晋悼公听了这些话颇为感慨，对魏绛的卓识远见赞誉有加，并且高兴地接受了魏绛的劝谏，并以此来约束自己的所言所行。

梁代沈约的《宋书·文五王传》上说：“今虽先天不违，动干休庆，龙舟所幸，理必利涉，然居安思虑，不可不惧。”宋代郭茂倩的《乐府诗集·隋元会大飨歌·皇复》上说：“居高念下，处安思危，照临有度，纪律无亏。”意思是说处在安定的环境中要随时想到可能出现的逆境灾祸。心理上有所准备，就可以避免灾祸的产生。

书籍

伯牙绝弦出自哪里

“伯牙绝弦”的典故出自《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山!志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河!伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：善哉，善哉!子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉?子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”这段话说的主要意思是：伯牙是位很有名的琴师，琴艺精湛。但能用心灵听懂他的曲子的人却只有子期一人，伯牙弹琴的时候，心里所想的是雄伟的泰山，子期听后由衷地赞叹道：“好啊!有如泰山的雄伟!”伯牙鼓琴时心里想到浩瀚的江河，钟子期感慨道：“太好了，宛如长江的浩瀚!”无论伯牙弹琴时心里想到什么，钟子期都能清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有像子期的知音了，于是断了琴弦，终生不再弹琴。

《吕氏春秋·本味篇》也记载了同样的故事。人生在世，知音难觅，知己难求，后人常用“俞伯牙摔琴谢知音”来形容朋友之间纯真的友谊。

《高山流水》一曲更是因此被人们广泛熟知，成了中国古典十大名曲之一。

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