传统习俗之拜礼 稽首和顿首是什么
导读：看古装剧你也知道，古人很是看重礼仪，遇见不同的人行不同的礼仪，而且朝代之间也都有属于自己的拜礼形式，那么古人通常行的拜礼是什么呢？传统习俗之拜礼去哪看呢？想知道稽首和顿首是什么，就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
古代
拜礼
中国素有“礼仪之邦”之称，古人尤其重视“礼”，因此制定了许多的礼仪规范。其中，“稽首”和“顿首”都是指中国古代礼节中的跪拜礼，只是使用的场合不相同。
拜礼
古人行礼方式与起居方式有关。古时候人们席地而坐，一直到宋代前，正规场合多用跽坐，即双膝着地，臀部靠坐在自己双脚后跟上。而拜礼就是源于这种正坐方式的礼仪。古代根据跪拜动作和对象，做了严格的规范，也就是依不同的等级、社会身份，在不同的场合使用不同的跪拜礼仪，形成九拜之礼。《周礼·春官宗伯》中对九拜之礼有具体记载：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀。”唐代贾公彦疏曰：“一曰稽首，其稽，稽留之字，头至地多时，则为稽首也。此三者(空首、顿首、稽首)，正拜也。稽首，拜中最重，臣拜君之拜。”九拜中前四种称为“正拜”，即常用之拜礼，后五种则依附于四种正拜。不过流传下来，较常使用的则为稽首和顿首。
稽首
“稽首”是九拜中最隆重的拜礼，一般用于臣子拜见君王和祭祀先祖的礼仪。《尚书·舜典》:“禹拜稽首，让于稷、契暨皋陶。”行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手(掌心向内)，拱手于地，头也缓缓至于地，头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。《左传·僖公三十三年》记载：“孟明稽首曰：‘君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦寡君之以为戮，死且不朽。’”在秦晋交兵时，秦将孟明战败被俘，晋襄公听信文嬴的话放他回国，虽然晋襄公是敌国的君王，孟明在谢罪时还是对他行稽首之大礼。后世，子拜父，拜天，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。
后来有些文人向皇帝上书时首尾就会用“稽首”二字以示恭敬。
古人
顿首
顿首，俗称叩头。行礼时，跪拜在地，然后引头至地，就立即举起。因为头触地的时间很短，只略作停顿，所以叫顿首。汉代郑玄注《周礼·春官宗伯》:“顿首拜，头叩地也。”贾公彦疏曰：“顿首者，为空首之时，引头至地，首顿地即举，故名顿首。”顿首是古代跪拜礼节中较轻的一种，通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。古人在写信时，往往会在信首或信尾的地方，写上“某某顿首再拜”。如西汉李陵《答苏武书》末尾称“李陵顿首”;王羲之写给住在山阴的
朋友张侯的慰问信：“羲之顿首。快雪时晴，佳想安善。未果为结，力不次。王羲之顿首。山阴张侯。”这是因为古代的顿首礼，庄重却不过于谦卑，所以后人给君王以外的人写信时，在首尾处就采用“顿首”二字以示礼貌。
民俗小百科：揖礼
“揖礼”是我国古代的见面礼，大约起源于周代以前，其基本姿势为双手抱拳前举。到了姜太公辅佐武王革命成功，揖礼开始大行于天下。据《周礼》记载，根据双方的地位和关系，作揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。土揖是拱手前伸而稍向下；时揖是拱手向前平伸；天揖是拱手前伸而稍上举；特揖是一个一个地作揖；旅揖是按等级分别作揖；旁三揖是对众人一次作揖三下。
此外，还有长揖，即拱手高举，自上而下向人行礼。各种作揖方式都要举手。宋代陆游的《老学庵笔记》说：“古所谓揖，但举手而已。”清代的阁若球注释《论语·述而》说：“古之揖，今之拱手。
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