导读:古人认为,一个好的风水可以福泽后人,为家族带来好运。为了找到一个好的风水宝地,家族成员会在亲人去世后的一段时间里,将其遗骨捡起,进行重新安葬。拾骨葬属于二次葬,那么畲族二次葬的习俗是怎样的呢?锡伯族二次葬骨灰的方式有哪些呢?和万年历小编一起去瞧瞧吧。
墓地
畲族二次葬的习俗
南方的畲族也有二次葬的习俗,有 的畲族人死后1-3年,就会择吉日破土 开棺拾骨。拾骨后,由下肢而上肢,最 后是头骨,按顺序放于俗称“金瓮”的 陶瓮中;然后,在山坡铲出一个垂直面, 再打一个小洞,将金瓮葬在其中,以石 块封口,完成二次葬。如果死者事先造 有坟墓,也可以直接葬于墓穴中。拾骨 后,还要烧掉原有的棺木,此畲族俗称为“化殓”。
在中国北方,有些民族在第一次埋 葬时往往采用树葬形式,当尸肉腐烂后,他们还得将从树上落下或取下的骨骼再一次埋葬,这时则常使用土葬的形 式。如清代关外的满族,有的还有树葬 之俗,“东北边境人死,以刍草裹尸,悬 之于树。俟其将腐,解下,敷以碎石,薄掩之。”赫哲族、鄂伦春族也是如此,《中华全国风俗志》说:鄂伦春人死后先 树葬,“待皮肉腐烂,骨坠下,然后拾起 埋入土中”。赫哲族“死以锦片裹尸下 棺,以木架插于野,置棺木架上,俟棺 木将朽乃入土”。由此看来,这些民族都是先树葬以后再进行二次土葬。
此外,有些佛教徒先火葬,然后再 把骨灰葬在塔中或将其装于木函挂于树上,这也可以视为二次葬。如普米人死后,是先火葬再葬骨灰的。他们的火葬 日期由巫师选定。事先要在火葬场堆好 房屋状的木柴堆。送葬至火葬场后,先 由喇嘛点燃柴堆,然后由烧尸人负责处 理火葬过程。火葬后的第二天,由死者 的至亲去火葬场捡骨, 一般只捡13块骨 头装进骨灰罐中;然后把骨灰罐安葬在 村寨的公共墓地“罐罐山”里。而在傣 族中,大土司、有威望的贵族和僧侣死 后才采用先火葬后土葬骨灰的方法。火 化时,许多人跪着祷告和痛哭,并往火 里丢钱币和各种祭品。火化后,再将骨灰装入瓦坛中埋在与其等级相符的墓地中。
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锡伯族二次葬骨灰的方式
在锡伯族中,这种二次葬骨灰的方 式,只有萨满、“斗琪”(男现)、“相同”(女巫)等神职人员才使用。因为锡伯人认为,这些神职人员是神灵的使者,死 后应上天,而只有用火葬的形式,才能使其借助烟雾升天。所以,这类人去世后,都要举行火葬,然后再把他们的骨 灰装入瓦罐埋葬。还有,这类人的配偶 也需火葬后再葬其骨灰。因为,锡伯人 相信,夫妇中一个人土葬而另一个人火 葬,则他们的灵魂在另一个世界中就不能继续相互陪伴。因此,若这类神职人员的配偶先死,可以先土葬,待这类人 死后举行火葬时,再挖出其骸骨来一同 火葬,然后将他们的骨灰各自装入瓦罐 中,再按照男左女右的规矩埋在墓地 里。此外,锡伯人若在外地死亡,也可 在当地先火化,然后把骨灰带回家乡安 葬,或者先在当地土葬,以后再挖出骸 骨火化后带回家乡,葬于本“哈拉”的墓地中。
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