“数九”习俗的来历 数九的历史由来是什么

　　导读：我们接下来要迎接冬至节气，这个节气代表真正意义上的进入冬天，也是进入数九天的第一天，冬至习俗特别多，其中一项是数九寒天，说的就是开始数九个九天，这是民间流传已经的习俗之一。那么，“数九”习俗的来历你知道多少？数九的历史由来是什么呢？想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。

数九

　　“数九”习俗的来历

　　数九又称冬九九，是一种中国民间节气。节日时间：每年阳历12月下旬初，数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。

　　梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至逢壬日算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。实际上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，数九计日。

　　中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。

　　“数九”的习俗很多，以“九九歌”最为广泛和悠久。这些歌谣巧妙地利用自然界的物候现象，生动反映九九中的天气变化规律。就我国多数地区而言，二九过完时，天气并非最冷，而只是“一九二九，伸不出手”。

　　四九完时，差不多是“大寒”节气了，所以说“三九四九，冻死猫狗”。五九以后，大地渐渐回春，天气由冷渐暖，故“五九六九，河边看柳；七九八九，单衣行走”。到了九九，已是“惊垫”节气，所以“九九闻雷，响声持久”。

数九

　　明代出现了“画九”的习俗。所谓的画，实则是冬至后计算春暖日期的图。明代《帝京景物略》载：“冬至日，画素梅一枝，为瓣八十有一。日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图”。此外，清代还有“九九消寒诗图”，图中每九天四句，共三十六句，内容从远古时代的“三皇治世”到本朝代的“大清坐金銮”，称得上是一部富有雅趣的历史“大事记”。

　　继“画九”后，清代又出现了“写九”的习俗。“写九”的文化味也是很浓的，往往用“亭前垂柳珍重待春风”或“春前庭柏风送香盈室”九字（当然是繁体），先双钩成幅，从头九第一天开始填写（类似书法练习中的“描红”）。用粗毛笔着黑色，每字九笔，每笔一天，九字填完正好八十一天。有意思的是，每天填完一笔后，还要用细毛笔着白色在笔画上记录当日天气情况，所以，一行“写九”字幅，也是九九天里较详细的气象资料。

　　数九的历史由来是什么

　　“数九”习俗起源于何时，目前还没有确切的资料记载。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”整个冬季中，这九九八十一天，气候较冷，此期过后，天气回暖，大地将春。在这较冷的“最难将息”时节，人们以九数之，屈指度日，因此叫“数九”。这一段时间的天气也相应地称为“数九天”。

数九

　　九九消寒图是什么

　　“九九消寒图”，也称“九九图”，最简单、最普通的画法，是把一张白纸，先画九个大方格，上面写图名，边上写“九九歌”。每个大方格中，再用竹笔帽印九个红圈圈，从冬至起，每天用墨笔点一个圈。点的时候还有个规矩，只点一部分，以区别不同的天气。有歌词云：“上画阴，下画晴，左风右雨雪当中。”就是说如果是阴天，把红色圆圈的上面一半染黑，如果是晴天，把下面一半染黑，其余依此类推。等到把红圈圈全部点染完毕，便是回黄转绿之际矣。这样点，便于计算阴晴雨雪天数，也是九九天里较详细的气象资料。按《京都风俗志》的说法，还有“以估来年丰歉”的意义在里面。明代刘若愚在《酌中志》中也有记载：“冬至后，室内多挂《绵羊引子》画帖，司礼监刷印《九九消寒图》。”可见当时已沿袭成俗。

　　“九九图”的种类多样，有梅花图、文字、圆圈、方孔钱等形式，使用哪种形式，往往根据个人的喜好而定。年画作品中的消寒图也很常见，如《俏皮话九九消寒图》等。每年冬至之前，均有小贩“刻而市之，附以九九之歌”。

　　清代时，出现了《九九消寒诗图》，图中每九天四句，共三十六句，内容从远古时代的“三皇治世”到清代的“大清坐金銮”，称得上是一部富有雅趣的历史“大事记”。

　　结语：以上是万年历小编整理的““数九””习俗的来历，数九的历史由来是什么”内容，希望能够给大家带来帮助。

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