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盂兰盆节始于哪个朝代 盂兰盆节从什么时候开始有的

2021-08-18  来源:天气万年历  【字体:  

  导读:关于盂兰盆节,我们很多人只知道与鬼节相关,但其实这种认知存在很大的误解,七月十四祭祖节、中元节与盂兰盆节,是分属于民间俗信、道教与佛教的说法,三者呈并列关系,那么,大家知道盂兰盆节始于哪个朝代吗?下面我们就一起来了解下盂兰盆节从什么时候开始有的。

盂兰盆节始于哪个朝代 盂兰盆节从什么时候开始有的

盂兰盆节

  盂兰盆节最早开始传播的朝代是西晋,后来喜欢礼佛的南朝梁皇帝将之作为一个重要节日,当时主要习俗是供僧,到了宋代也加入了道家的元素,有了祭祖的传统。现在每当农历七月十五这天,不仅是寺庙会诵经祈福,普通老百姓家里也摆上丰富的供品,纪念先人,宣传孝道。

  盂兰盆节简介

  每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,“盂兰盆会”,也称“中元节”(一定意义上讲,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教),有些地方俗称“鬼节”、“施孤”,又称亡人节、七月半。“鬼节”,俗称“七月半”(有些地区,尤以华南为十三或十四,相传是宋代末年蒙古人入侵某地,居民为逃难而提早一天过节)。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗。依照佛家的说法,农历七月十五日这天,佛教徒举行“盂兰盆会”供奉佛祖和僧人,济度六道苦难,以及报谢父母长养慈爱之恩。

  盂兰盆节的由来

  “盂兰盆”本为梵语,意为“解救倒悬”。相传佛祖释迦牟尼的弟子目连见到自己的母亲在地狱受苦,像倒挂在空中那样遭罪,不吃不喝做了饿鬼,就用钵头盛饭喂他母亲,但是食物还未入口就已化为炭火。佛祖告诉目连,必须在每年的七月十五,将百味五果放在盆中,供养十方鬼灵,超度众饿鬼,他的母亲才能得到解救。目连一切照办,才把母亲救出地狱,他自己也成为地藏王的护法神。此后在佛教中就逐渐演变为佛教在这一天要供奉佛祖,举办盂兰盆会来祭祀鬼神。

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兰盆节

  盂兰盆节的习俗

  1、烧包

  “鬼节”,俗称“七月半”(有些地区为十三或十四)。送祖时,纸钱会烧很多,以便“祖先享用”。同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”。

  2、放焰口

  七月十五这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度“地狱”鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。

  3、祭魁星

  永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚,家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑做成猫、虎及五谷之形,于田间祭祀,称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状,名为“面人”,互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。

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兰盆节

  4、抢孤

  在普度的广场上搭起高丈余的台子,上面放满各式各样的供品。普度完毕,主持人一声令下,大家就蜂拥而上抢夺,因为没有秩序易造成伤亡,所以清朝下令停办。民国八十一年宜兰头城再度举办此活动,仍沿袭旧制,架高近四层楼的棚子,上放置十三盏食物和纯金牌。

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