导读:拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”旧时文人在寒食清明期间,外出踏青,写下不少佳作名篇。杜牧的《清明》诗就是其中优秀的代表。那么,清明节文艺感悟去哪看?清明时节的文学作品是怎样的呢?想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
清明节
清明节文艺感悟
清明节是节气与节日的合体,由来于上古时代的春祭。春秋二祭,古已有之。清明作为一个传统节日,与普通的节气又有所不同,节气仅仅代表着物候变化、时间的推移,同时在农耕时代,还提醒着农民们应该在什么时节做什么事。但当这个节气转变了一个新的身份,变为一个民族所遵循的传统节日后,就意味着它具有了文化内涵和精神寄托。
当然,清明时节正是万物复苏、桃红柳绿的时候,经历了漫长的冬日再看见如此生机勃勃的景象,又有谁可以按捺住心中的欢喜?所以清明节也是踏春、插柳、放风筝、荡秋千、植树的好时节。不仅如此,在古代,蹴鞠、射柳、斗鸡更是不可缺少的娱乐活动。
但纵观关于清明节的诸多作品,清明节古往今来都是一个几家欢喜几家愁的节日。阳春三月,正是春花烂漫之时。草长莺飞,绿草茵茵。在这个季节,池塘里会疏疏落落地点缀着一两点青苔,树荫下传来的几声莺啼会划破漫长的冬日后的寂静。正如晏殊所描绘的:“池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。”这个时候,正是年轻的女子们相约出游的好时节,“巧笑东陵女伴,采桑径里逢迎”,真是一幅美好的踏春图。但清明往往也意味着雨水的到来,飘飘洒洒的细雨,带着沉重的潮湿,一如此刻杜牧的心情“路上行人欲断魂”,那能如何呢?“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”。无可奈何呀,只能借酒浇愁,可自古又有多少人只能是“借酒消愁愁更愁”,还不如学习高翥“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉”。可这各人有各人不同的愁法,就如冯延巳一般,“谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。浓睡觉来慵不语,惊残好梦无寻处?”卧于六曲阑干之上,伴着杨柳清风,不知是谁将那美妙的筝声换为了玉柱,惊得梁上的燕子乱窜而逃。然而好景不常在,红艳的杏花也经不住清明的纷纷雨水被打落,落入泥土中化为尘土,鸣叫的莺啼扰乱了我那一枕幽梦,可好梦不是有求便有得的,这一帘幽梦又让我去哪里找寻呢?
清明节
“燕归花谢,早因循,又过清明。是一般风景,两样心情。”这是纳兰性德在《红窗月》中所写,这句词与李清照的“物是人非事事休,欲语泪先流”有着异曲同工之妙。燕子归来了,早春的花又谢了,清明时节又过,想到我们相遇的情景仿佛昨天才发生,我们的誓言依旧在耳边回响,可是,却让我怎么也不能相信的是如今我们早已阴阳相隔了。人之生死,本为天道常事,可偏偏人是有着七情六欲的啊,可偏偏这个充满了离别忧思的季节,可偏偏你早早地便留下我一个人走了。纳兰性德的词风向来都是以“清丽婉约,哀感顽艳”著称,这首词以“语罢一丝香露,湿银屏”结尾,给我们留下了无限遐想。对于清明节,古代的英雄豪杰也有忍不住戚戚然的时候。比如辛弃疾,这个豪迈的、永不服输的、永远一生热血的男人,面对着海棠花落,匆匆又过的清明,也不得不发出“曲岸持觞,垂杨系马,此地曾经别。楼空人去,旧游飞燕能说”的黯然叹息。
不管是“清明天气,永日愁如醉”,还是“清明节,雨晴天,得意正当年”,对自然来说,阴晴雨雪再正常不过,对人的生活来说,酸甜苦辣也是常态,不妨学习苏东坡的“也无风雨也无晴”,从容乐观,做生活的美食家,酸甜苦辣都欢喜。
结语:以上是万年历小编整理的“清明节文艺感悟,清明时节的文学作品”内容,希望能够给大家带来帮助。
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