导读:说起我国的神佛,那一定会介绍到财神,因为在人们的信仰里,财神占据了重要的地位,谁不求财呢?谁都有祈求发财的愿望。那么,神佛信仰之财神去哪看呢?下面是万年历小编整理的各类财神介绍,一起去瞧瞧吧。
财神
财神
财神不知起于何年何代,所祭祀的神明也因时因地而有所不同。一般认为财神有“正财神”赵公明、“文财神”范蠡、“武财神”关羽、“偏财神”五路神、利市仙官、“准财神”刘海蟾等。不管祭拜哪路财神,为的都是求个大吉大利。
正财神赵公明
最为人们熟知的财神,就是“正财神”赵公明了。《三教搜神大全》卷三记载:“赵元帅,姓赵讳公明,钟南山人也。自秦时避世山中,精修至道。”功成之后,玉皇授封他正一玄坛元帅之称,简称“赵玄坛”,并成为掌赏罚诉讼、驱病禳灾之神。有冤抑难伸,他会主持公道;人们买卖求财,他可以使之获利,因此逐渐被民间视为财神来供奉。其像黑面浓须,怒睁圆眼,头戴铁冠,一手执钢鞭,一手捧元宝,身跨黑虎,故又称“黑虎玄坛”。
文财神范蠡
“文财神”范蠡是春秋战国时期的政治家、谋略家,也是一位生财有道的大商家。范蠡辅佐越王勾践打败吴国后便辞官隐退,来到齐国的海边耕种土地,勤奋治产不久,就积累家产数十万金。齐王听说了他的贤能,请为其相。但范蠡没有接受,而是将钱财尽分给了乡邻百姓,离开齐都,悄悄来到陶地。
范蠡认为,陶地处天下之中,为交易的必要通道,可以在此致富,因此在陶地居住下来,自称陶朱公。范蠡父子靠种地、养牲畜,做生意又积累了数万家财,成为陶地的大富翁,后又分财给百姓。范蠡一生艰苦创业,善于经营,善于理财,积金数万,又能广散钱财于天下,因此人们拜其为财神。
武财神关羽
“武财神”为关羽关云长。建安五年(公元200年),曹操出兵大败刘备,并擒住了关羽。曹操看中关羽为人忠义,拜为偏将军。后曹操察觉关羽无久留之意,便用大量金银珠宝、高官、美女来收买,但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘备在袁绍处,立即封金挂印,过五关斩六将去寻刘备。关羽讲信用、重义气,故为后世商家所崇祀,以其为守护神,被视为招财进宝的财神爷。中国各地关帝庙众多,清乾隆时期仅北京就有二百多座。
财神
五路财神
明朝以来,江南形成祭祀五路财神的习惯,五路财神即偏财神。“五路”即五显:显聪、显明、显正、显直、显德,由此可以看出古代商人对商业道德十分重视。也有说,“五路”是指东西南北中五个方位,意味着处处有生财之道。还有的地方称赵公明、招财、招宝、利市、纳珍为五路财神。
迎财神
清人顾铁卿《清嘉录》引用蔡云的一首竹枝词,描绘苏州人正月初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头。”“抱路头”,就是迎财神。据说,财神性懒而散淡,一年仅有一次走下玄坛,即正月初五。他不定去往哪一家,所以大家“金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之”,祈求财神保佑自己一年财运亨通。
现在,每逢新年,许多人家仍然祭拜财神像,张贴财神年画,希望财神保佑,以求大吉大利。这种真切祈望已成为人们普遍的民俗心理。
民俗小百科:刘海戏金蟾
刘海戏金蟾出现在大量的民间年画和剪纸中。刘海手舞足蹈、喜笑颜开,头发蓬松、额前垂发,手舞钱串,戏逗一只三足大金蟾,充满了喜庆、吉祥的气氛。《太平御览》引《玄中记》云:“蟾蜍头生角,得而食之,寿千岁,又能食山精。”传说中,蟾蜍是能避五病、镇凶邪、助长生、主富贵的吉祥物,是有灵气的神物。刘海用计谋收服了金蟾,得道成得到金钱可以致富,刘海也被认为是财神了。
结语:以上是万年历小编整理的“神佛信仰之财神,各类财神介绍”内容,希望能够给大家带来帮助。
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