导读:汉魏以前的岁时观念有较强的自然属性,还有着浓郁的原始宗教性质与王权政治性质。有不少岁时节日是为了纪念而设立的,那么你知道正月廿五填仓节吗?填仓节的由来和活动去哪里看呢?想知道就来瞧瞧万年历小编的介绍吧。
节日
正月廿五填仓节
“填仓节”亦称为“天仓节”,是民间的传统节日,有老天仓与小天仓之分,农历正月二十为小天仓,正月二十五为老天仓(各地日期略有差异),是象征新年五谷丰登的节日,寄托了民间百姓对幸福生活和美好明天的期盼。随着时代的变迁,填仓节逐渐被人们忽视,但古人的祈愿不应忘怀。
填仓节由来
按照民间传说,正月二十五填仓,是为了纪念一位好心的仓官。相传在很久很久以前,中国北方遇到连年旱灾,赤地千里,颗粒无收。可是,皇家不管黎民百姓的死活,照样征收皇粮,弄得民间怨声载道。看守皇家粮仓的仓官,目睹这一惨景,于心不忍,便毅然打开皇仓,救济灾民。他知道,这样做是触犯了王法,皇帝绝不会饶恕他。于是,他让百姓把粮食运走了以后,就一把火把皇仓烧了,连同自己也活活烧死。这一天正好是农历正月二十五日。后人为了纪念这位放粮救济灾民的仓官,每到这一天,就用细炊灰在院内外撒成圆圈状,意为粮囤,有的还镶上花边、吉庆字样,并在圈中撒以五谷,象征五谷丰登,以表达人们对仓官的感怀,也祈盼新年有好收成。
填仓节活动
在古代,填仓节是一个隆重的节日。每当节日到来,民间亲朋往来,佳肴盛餐,醉饱方归。有民谣:“过了年,二十二,填仓米面作灯盏。拿箕帚,扫东墙,拾到昆虫验丰年。”讲的是填仓的民俗。
填仓节民俗要在院内或场面打灰窖。用簸箕盛草木灰,用棍棒均匀敲打,在地上撒出三环套或五环套圆圈,意为粮仓或者粮囤。讲究的人家还要在灰窖旁边撒画出耙子、扫帚甚至扇车等图案。小填仓日的灰窖,象征夏粮丰收,要在圆圈中心放置少许夏粮;大填仓日的灰窖,象征秋粮丰收,圆圈内则放秋粮。然后用砖石将粮食盖住,称为压仓。再将鞭炮点燃,在圈内爆响,取意粮食爆满粮仓。
粮食
山西地区在填仓节习惯蒸莜面窝,取其形如粮囤,再作面团,置莜面窝中空处,是谓填仓。晋北常用荞面作团,晋东南用黍米面,而晋中地区是用谷面作团。
填仓节民俗讲究喜进厌出。各家各户均不向别人家借东西,即使有人来家里借东西也必须拒绝。囤里要添粮,缸里要添水,门口放些煤炭以镇宅。旧俗农民卖粮,忌在此日。粮店收购粮食却喜欢在此日。至今,一些人仍保持着在填仓日购米买面的习俗。
俗语说:“点遍灯、烧遍香,家家粮食填满仓。”填仓节晚间要点灯以祀仓神。凡是与饮食有关的地方均要置灯。此俗在山西吕梁地区最为典型,按照家庭人口数,各人属相,用面捏成相应的本命灯,然后再捏上两条狗、一只鸡、一条鱼以及人口盘子、仓官老爷、酒盅、酒壶、银钱、元宝、驮炭毛驴等。夜晚,将这些面灯注油点燃。本命灯置家中炕上,狗置大门口,鸡放院中,鱼浮水缸、驴站畜圈,仓官老爷挂在天窗,其余均在家中。置放面灯时,口中还要高呼相应的吉利语,如“仓官老爷送粮来”、“鸡娃鸡娃多下蛋”等。有些地区,如晋北,在填仓节晚上要打着灯笼,在院内各处找“填仓虫”(即各种小虫蚁),发现得越多,兆头越好。
民俗小百科:天穿节
在远古时期,天崩地裂,火山爆发,洪水浩荡,猛兽巨鹰横行,百姓处于水深火热中。这时被称为人类始祖的女娲氏,采来五色彩石日夜冶炼,炼了七七四十九天后,于正月二十五这一天,终于把破裂的天空修补好。女埚氏又斩断巨龟的四条腿,用来支撑天的四方,并且杀死猛兽巨鹰,治退洪水,使百姓安居乐业。为了纪念女娲氏,人们就在正月二十五这天吃烙饼、煎饼,并要用红丝线系饼投在房屋顶上,谓之“补天穿”。苏轼曾有“一一枚煎饼补天穿”的诗句,故正月二十五又称为“天穿节”。
关于天穿节,不同的时代,不同的地区,节日时间有所不同。更早时,东晋王嘉《拾遗记》曰:“江东俗号正月二十日为天穿日。以红缕丝系饼饵置屋上,曰补天穿。”
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