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七月十四是中元节吗 七月十四号是什么节日

2018-08-16  来源:天气万年历  【字体:  

导语:每年农历七月十五日,是中国一年一度的中元,佛教中称为盂兰节。但是在很多地区,中元中元节从七月十四就开始了,反而在七月十五很平淡,那么,七月十四是中元节吗?为什么不是在农历七月十五,七月十四号是什么节日我们下面详细来说说!

七月十四是中元节吗 七月十四号是什么节日

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约在宋代,北方战乱,一批汉人仓促南逃。但就在逃走前夕,他们遇到了一个难题:如何把祖宗带走?按传统,只有在除夕、清明、重阳和中元节祭祀祖先时,祖先们的亡灵才会聚拢回家,能跟着灵牌走。

此时离中元节(农历七月十五)只有一天,但他们已经等不及。为了聚拢祖先们的亡灵,他们决定提前一天过中元节,把祖宗的亡灵集中起来,然后带着祖宗牌位逃往南方避难。

后来,为了纪念这个日子,逃往南方的汉人就把中元节改为在每年的农历七月十四过。

广西的一些地方会把鬼节当做一个重大的节日来过,武鸣、邕宁等地一般都会默认中元节前后两天基本都属于鬼节的范畴。

在一些传说中,七月十四是地狱鬼门大开的日子,是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。于是,古人就在七月十四为鬼魂安排了一个节日。这天,家家户户都摆开供品祭祀祖先,也供奉周围游荡的无主孤魂、无坟野鬼,送东西给它们吃,拿钱给它们用,让它们过一个“鬼的狂欢节”,然后高兴、顺利地回归地府,各安其位。

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广西人过“鬼节”,都是很少出远门、游泳、做其他生意上的大事,下午街上的商铺店面早早地关门歇业。人死后变成鬼,都要到阴间去。只有到七月初七至十五才能“放假”,回到人间探望亲人。至于无家无亲的“孤魂野鬼”就只能在荒野上游荡,所以在这个时段里,都不得在外面闲逛,免得被“野鬼”拉去做替身,故又称“躲鬼”。

广东中元节要吃鸭

在这一天广东、广西的许多地方,是用鸭子来祭祀祖先的。据传说,鸭子是背祖先灵魂过河的灵物,杀鸭子过节是为了让它完成这一使命。还有一个说法是“鸭”就是“压”,取其谐音,吃鸭子是为了压住鬼魂。

“七月十四”的重头戏是晚上的“支幽”,“支幽”的意思是“支开幽灵”,也可以说是“给幽灵一点日常开支”。当晚,家家户户在家门口摆供品,烧纸钱、花衣,插香火、蜡烛。

这些纸钱是特制的,将草纸染上颜色,加盖个金钱印,卷成圆筒状或折成元宝形;花衣表示布匹、衣服、鞋袜等;将这些东西与香烛一起焚烧,表达对已故亲人的思念之情,让其在阴间“享用”。这些祭奠物品也表示向阴间发放了“钱财”,施舍给那些没有亲人的孤魂野鬼。满街点燃的香火蜡烛,是指引鬼魂来享受祭品、回归地府的通道。

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贵州七月半要过十四天

七月初一日就要打扫厅堂,挂好祖宗牌,然后摆上供品,请老祖公,老祖太们回家。从初一起,一直要供到十四才送先人走。想想看,中国的农历节器,春节过四天,元宵过一天,清明也是一天,端午半天,可是七月半要过十四天。足见移民后代对祖先有多么重视。

到了七月十四这天黄昏,热闹便不可开交了,妇女们满村寨烧化包好的钱纸,姑娘小儿们由大男人们陪着,在河边把各色各样的河灯点亮,放到流向东南方向的河面上,让它一点点地向下游漂啊漂地离去,往往大人孩子都会跟着河灯,纸般在河岸上走一段,仿佛已故的先君们就在纸船上,要最后送他们一程似的,难怪后来续书,都能读到纸船明烛照天烧的句子。

以至后来我还在经营书画店時,专门没计了一款民间祭祀祖先的牌位,委托桂林的画家批量生产给出售过,但是市场不大,人们已不像旧時那样重视这个节器了。欲了解更多中元节资讯请点击》》》中元节的来历和习俗

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